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※ 質量: 真皮經久耐用,指甲等硬物輕劃,凹痕很快消失。人工皮革易斷裂,凹痕可能無法消除。
※ 質感: 真皮柔軟有彈性,軟硬兼備,內面真皮纖維保護肌膚。人工皮革彈性差,質感單薄,過度動作可能導致皮膚損傷。
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(中央社記者黃巧雯台北10日電)經濟部長李世光將率團參加APEC部長會議,但此次我方事前並未安排與中國大陸商務部代表會談,經濟部長李世光今天解釋,各國代表都會在現場,良性與自然互動必然會發生。

亞太經濟合作(APEC)第28屆年度部長會議11月17至18日將在秘魯利馬舉行,今年主題為「優質成長與人力發展」,並聚焦於「推動區域經濟整合與優質成長」、「促進亞太地區微型及中小企業現代化」、「強化區域糧食市場」及「發展人力資本」等4大優先領域。

我國將由經濟部長李世光及國家發展委員會主委陳添枝率團與會。

李世光表示,這次APEC會議期間已安排與許多國家進行雙邊會議,包括新南向國家在內,但他不願透露有哪些國家。

值得注意的是,中國大陸商務部長高虎城這次將參加APEC領袖會議,改由中國大陸商務部副部長王受文參加部長會議,據了解,我方此次事前並未安排雙邊會議。

媒體詢問,兩岸這次在APEC場外是否會有互動?李世光表示,各國代表都會在現場,他認為在外交場合上,良性與自然互動必然會發生。

另外,由於今年APEC會議將檢視亞太自由貿易區(FTAAP)共同策略性研究成果,經濟部國際貿易局局長楊珍妮表示,我方也有認領相關章節、並研究近年來APEC地區自由貿易協定(FTA)自由化相關議題。

楊珍妮表示,是否將FTAAP報告送交部長會議討論、甚至送至領袖會議採認仍具很大爭議性,主因部分APEC成員倡議FTAAP可在APEC架構下展開談判,但也有成員認為APEC不是談判場域,因此未來走向可能由APEC協助FTAAP進行能力建構,像是由APEC成員邀集專家就技術性貿易障礙(TB花蓮縣豐濱鄉強精套T)、標準檢驗、動植物檢疫等較困難議題進行討論,以協助未來FTAAP談判。1051110
 

 

 

中國時報【報導邱冠銓】

科技發達所帶來的益處,不單改變了人類的生活,更直接影響了藝術創作者的創作手段,除自古傳承的媒介外,更多人開始使用新媒材,使得現代藝術增添了多樣性。因此,若將身為傳統藝術創作聖殿的美術館與新媒材結合,必能從中碰撞出新的火花。台北市立美術館舉辦《舞弄珍藏:召喚╱重想╱再述的實驗室》特展,將從影像帶領觀眾品嘗新舊交融產生的視覺饗宴。

美術館作為美學脈絡裡,藝術家與藝術作品評鑑自身價值與歷史定位的重要場所,擁有展示、保存與記錄人類發展進程的嚴謹意義。在時間汰變與流轉中,與社會環境、政治風氣、美感流行密切的相互依存,而與時俱增的庫房典藏品,除了典藏購入當下的主流肯定與細緻保護的必須性外,對於在歷史論述與大環境意識不斷改變的後世人群眼裡,它們除了是現代創作者的養分與靈感來源,是否有其他的可能性?

影像價值 取決觀者所想

為了向世人解答此問題,身為北美館館長,同時也是總策展人的林平女士透過前衛的策展導演概念,以北美館開館三十三年以來所收藏保存的眾多經典藏品為對象,並邀三位客座策展人:朱盈樺、郭昭蘭與蕭有志,以「藝術家」、「策展人」與「建築師」三種不同的美學專業,演繹與激活典藏品在當代論述脈絡下的生命力,使古今藝術作品,在北美館舞台跨時空的呢喃私語交織中,產生溫柔亦充滿爆發力的跨世代深刻凝視。

藝術家朱盈樺以「寫真筆談」為主題,向世人傳達了影像深遠的影響力。她表示,生活周遭充滿大量且流動的影像,在使用通訊軟體時,照片取代文字溝通;在社交平台上,同樣一張影像,可能因為搭配的文字語句而產生新的意義。

因人們處在一種持續變動、稍縱即逝的視覺交換經驗中,影像符號的編碼與解碼過程將因此更加複雜。而一張照片在經過相機機械化的產製後,現實和照片的關係雖然是類比的,但在這樣看似客觀模擬、複製現場的表面下,圖像的符號卻是交錯多義,其中可能含有語言、文化、象徵等多重符號,而觀者也會依照自己的認知與情境來解讀照片,甚至可能超越攝影者原先所想要傳達的內容。因此,作品採用「書寫」的方式進行閱讀與編排,將攝影作為素材,組合零星片段的隻字片語,希望能激發觀者自身的想像力。

而策展人郭昭蘭則是以「健忘症與馬勒維奇的藥房」為主體,探討美術館所進行的作品收集具有公共性上的意義及所處政治經濟條件下和藏品的關係。他解釋,健忘症與馬勒維奇的藥房其實是互相矛盾又互補的概念。前者暗示記憶的重要性,但也說明因為失去了記憶的能力,所以無法想像未來。後者則表示不要擔心典藏品物質本身的消逝、變成粉末,因為我們只要準備一間藥房,放置這些粉末,就可以讓失去形象的過去,獲得最生動最鮮活的想像力。

開拓新路 增加藝術想像

美術館被設想為保存美學物件的寶庫,其藏品擺放方式會根據個人或族群在地理學上的關係、歷史脈絡,或藝術實踐的演化與發展有所不同。在例行性的典藏展覽中,典藏物件成了連結個人經驗與歷史時刻的關鍵證物,如藝術家的日記、報導等其他文獻,來為此連結作輔助。

除此之外,建築師蕭有志以「對照記」為主題,運用「大量交織」的概念,將典藏品及展覽本身從「媒介」的角度去做想像,試圖透過這兩種媒介去凝聚一個想像的藝術社群。他提到,影像能切割出不同時代的文化氛圍,並顯現於創作中。

在這樣的想像基礎上,希望透過影像創作者及由他們自主挑選出的典藏影像,一方面呈現台灣影像發展軌跡中攝影創作與影像藝術之間的疊合關係,另一方面,則在這些攝影╱影像創作者超越時空交匯出的影像空間中,讓觀者能體察到台灣近代攝影創作與當代影像藝術在創作繁衍的過程中,也許能引發觀者的真實感受與延伸想像。

事實上,若仔細思考策展動機,會發現這並非要撞擊堅固的藝術寶庫與過去的歷史價值,而是在既有的廣袤原野上,偏離藝術史拓寬的道路,在蔓草中重新開闢多條美學想像的蹊徑,探索經典作品與史學概念,在今日重新被觀看、閱讀與重構的可能性。本展覽是一個針對收藏的實驗性嘗試,也期待對觀者的記憶展開不一樣的對話機制。

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